杂诗曹植其四古诗带拼音版

《杂诗七首·其四》是魏晋曹植创作的诗词。其内容主要写的是南国有位佳人不重世俗，作者借她写自己壮志未酬。

1、杂诗曹植其四古诗带拼音版

zá shī qī shǒu · qí sì

杂诗七首·其四

liǎng hàn：cáo zhí

两汉：曹植

nán guó yǒu jiā rén，róng huá ruò táo lǐ。

南国有佳人，容华若桃李。

zhāo yóu jiāng běi àn，xī sù xiāo xiāng zhǐ。

朝游江北岸，夕宿潇湘沚。

shí sú bó zhū yán，shuí wéi fā hào chǐ？

时俗薄朱颜，谁为发皓齿？

fǔ yǎng suì jiāng mù，róng yào nán jiǔ shì。

俯仰岁将暮，荣耀难久恃。

2、杂诗曹植其四古诗翻译

译文

南方有一位美丽的女子，她的面容如桃花般娇艳，又如李花般清丽。

早晨她来到江的北岸游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。

当时的人并不欣赏美丽的容颜，她还能为谁开口歌唱，为谁展示容颜呢？

转瞬间，岁月消逝，可是人的青春盛颜是难以永远存在的。

注释

南国：古代泛指江南一带。容华：容貌。　

湘沚：湘水中的小洲。湘水在湖南，入洞庭湖。沚，水中小洲。朝游北岸，夕宿湘沚，是以湘水女神自喻，应取意于屈原《九歌》。此句一作“日夕宿湘沚”。　

薄朱颜：不重视美貌的人，这里指不重视有才德的人。　

发皓齿：指唱歌或说话，这里是指推荐、介绍。　

俯仰：低头扬头之间，极言时间之短。　

荣耀：花开绚艳的样子，这里指人的青春盛颜。久恃：久留，久待。

3、杂诗曹植其四古诗赏析

赏析

此诗以“南国有佳人，容华若桃李”开篇，作者就给我们描绘出一幅佳人图。这“佳人”生于“南国”，艳若桃花，光彩照人，倾国倾城。这两句描写给读者展现了一个静止的纯美的形象。

接下来，“朝游江北岸， 日夕宿湘沘”，写“佳人”的活动范围，以展示她的动态。从静态的南国佳人，到动态的“朝游” “夕宿”，很容易使我们想起屈原笔下“受命不迁，生南国兮”的品格高洁的橘，同时又自然而然地让人联想到“朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚”的湘夫人。由屈原作品中的意象来反观本诗，“南国有佳人，这“南国”，恐怕不只是一般意义上的方位标志，而主要在于它用隐喻手段向人们展示着“佳人”的高洁品质。当诗人在“佳人”之前冠以“南国”，从而使其具有了这样的暗示意义之后，那么“佳人”朝游江比、夕宿湘址就不会再象某些论者所说的，是比喻曹彪(或作者自己)的屡次迁徙，而具有了更为深厚的寓意，即表明“佳人”这种“朝游” “夕宿”恰恰象屈原笔下的湘夫人一样，这一切都是为了迫寻自己所钟爱的恋人，这恋人也可以说就是自己的理想、自己的希望所在。高洁的品质，如花似月的容貌，为寻求理想而无休止奔波的志向并不能感动和改变世俗的偏见。

后来“时俗薄朱颜，谁为发皓齿？”尤其是被“佳人”视为第一生命的“朱颜”在遭到“时俗”的鄙薄之后， “佳人”的所有理想，追求和抱负倾刻之间都显得异常苍白、异常脆弱， “谁为发皓齿”透示出一种异常沉重的悲哀，一种无以名状的巨大孤独。一方面是有美好的容貌、高洁的品质，一方面又时时希望把这一切献给自己的理想、自己的寄托，当这种愿望经过现实的验证表明其完全没有可能性之后，“佳人”的时间紧迫感就显得越来越严峻。

结尾的“俯仰岁将暮，荣耀难久恃”，道出人生若白驹过隙，有限的青春年华敌不得住那悠悠不尽的时间。这使“佳人”陷入更大的悲哀、更深的忧思之中，司时也使诗人处于左右维谷，进退失据的二难之中。

总的来说这首诗有三层意思——自矜、自惜、自慨，正是诗人自我心路历程的真实写照。诗人怀抱奇才，仆仆移藩，终因无人调护君侧，不受重用，直至老去，和佳人的遭遇相同。所以，诗人未登场，其愤激不平之情却见于言语之外。这就是“借佳人为喻以自伤”所达到的艺术效果。

曹植

曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。